當(dāng)滿懷期待地得到一包咖啡豆時(shí),豆袋上說(shuō)有柑橘、水蜜桃風(fēng)味的,興致勃勃的打開(kāi)、研磨、沖煮。。。
說(shuō)好的柑橘、水蜜桃、李子呢?怎么就喝不出呢?
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咖啡的風(fēng)味問(wèn)題困擾著許多人,風(fēng)味輪上如此多的風(fēng)味,卻品嘗不出來(lái)~~
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文化生活飲食地域的不同,對(duì)同一杯咖啡的有不同描述。愛(ài)好者的咖啡品鑒,重要的是交流,對(duì)這支豆子的感受。文化、經(jīng)歷、感知力不同,描述必然不同。
對(duì)于咖啡從業(yè)者來(lái)說(shuō),感知風(fēng)味是重要的功課;經(jīng)常喝各類清咖的咖友們,慢慢的也會(huì)區(qū)分出一二來(lái)。
測(cè)試咖啡的設(shè)備很多,甜度測(cè)試儀、濃度測(cè)試儀、控溫控時(shí)的設(shè)備、烘焙曲線圖等等。唯獨(dú)風(fēng)味的感知,依然需要人工杯測(cè),這個(gè)有意思的過(guò)程,稱之為“coffee cupping”。
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▕?咖啡風(fēng)味輪
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咖啡出品給消費(fèi)者之前,幕后的工作有很多,測(cè)試豆品是非常重要的環(huán)節(jié),參考的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有趣的“咖啡風(fēng)味輪”。
風(fēng)味輪的設(shè)計(jì)很有視覺(jué)沖擊,它囊括了咖啡風(fēng)味的全部,猶如萬(wàn)花筒般的美麗。
準(zhǔn)備好咖啡,關(guān)注每個(gè)階段的咖啡變化:研磨時(shí)的香味(干香)、注水沖泡后的香味(濕香)、以及破渣之后吸啜時(shí)豐富味覺(jué)感知。
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大多數(shù)風(fēng)味是一種感官的混合:例如柑橘的酸苦和獨(dú)特的芳香、或者蜜糖的甜味、焦糖的苦味和煙熏般特有的芳香等。
味覺(jué)受體主要分布在舌頭的味蕾里,另有少數(shù)部分在上顎、軟腭和咽喉部,一般人的味蕾數(shù)約9000到1萬(wàn)個(gè),有些人味覺(jué)天生靈敏,有些人遲鈍,取決于味蕾數(shù)目的多寡,科學(xué)家將味覺(jué)靈敏度分為三大類,最靈敏的舌頭味蕾數(shù),大約有25%的人群,425個(gè)/平方厘米;一般靈敏的味蕾數(shù),180個(gè)/平方厘米。有趣的味蕾數(shù)常因性別、年齡與種族而異,基本上女性多于男性,少年多于老年,東方人、非洲人與南美洲人多于歐洲人。
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▕?感知力的敏感度
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正常人都有的“五感”,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)這五種基本感覺(jué)。分類是根據(jù)對(duì)應(yīng)的器官而來(lái),即眼、耳、皮膚、鼻、舌。
只要稍微用心想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)將感覺(jué)分為五類是很牽強(qiáng)的,他們是一群綜合體。
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比如,用指尖輕輕接觸的那種觸覺(jué),和重重的用手掌壓的那種觸覺(jué)是不一樣的,很難將這兩種感覺(jué)歸為一類。對(duì)骨頭和關(guān)節(jié)的刺激,說(shuō)成“壓覺(jué)”也許會(huì)更恰當(dāng)一點(diǎn)。
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而味覺(jué)則是一種與口腔與舌頭的觸覺(jué),以及嗅覺(jué)都有著微妙聯(lián)系的感覺(jué),大口大口地吃甜點(diǎn)時(shí),用舌頭添奶油的感覺(jué)和喝熱湯時(shí)的感覺(jué),也很難稱為同一種味覺(jué)。
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把頭埋進(jìn)毛毯里時(shí)會(huì)很自然地聯(lián)系起什么來(lái)呢?是掃帚的表面有多硬?還是赤腳走在春天的草地上的感覺(jué)?
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久別重逢戀人的深情擁抱與走下舞臺(tái)后同伴們的狂熱相擁,心靈的觸碰一樣嗎?
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這些經(jīng)驗(yàn)都儲(chǔ)存在我們的記憶中,只要看到表示這些事物的詞語(yǔ),或是看到他們的形象,我們就會(huì)喚起對(duì)它們的記憶。
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所謂的感知,就是以這樣一種很難說(shuō)清的方式相互滲透,相互聯(lián)系在一起的。
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人不僅僅是一個(gè)感官主義的接收器組合,同時(shí)也是一個(gè)敏感的記憶再生裝置,根據(jù)記憶在腦海中再現(xiàn)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的種種。
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在人腦中出現(xiàn)的形象,同時(shí)也是幾種感覺(jué)刺激和再生記憶相互交織而成的一幅宏大圖景。
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通過(guò)眼睛看,通過(guò)耳朵聽(tīng),通過(guò)鼻子聞等,把物體的各個(gè)屬性地結(jié)合起來(lái),成為一個(gè)整體。觀察是知覺(jué)的高級(jí)形態(tài),是有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)過(guò)程,在感知覺(jué)中占有重要地位。
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感知力包括:表情神態(tài)感知力、肢體語(yǔ)言感知力、說(shuō)話語(yǔ)氣感知力、文字閱讀感知力、圖形圖像感知力、觸覺(jué)感知力、嗅覺(jué)感知力、味覺(jué)感知力、還有心靈溝通感知力。
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感知力敏銳的人,對(duì)于外界所給予的刺激反應(yīng)比常人激烈?!敖o點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛,給點(diǎn)洪水就泛濫”,說(shuō)的就是那些感知力異常敏銳的人吧。
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▕?感知的信息構(gòu)筑
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感覺(jué)或形象的組合,就像是我們?cè)谛畔⒔邮照叩拇竽X中進(jìn)行的一種信息再構(gòu)筑活動(dòng),通過(guò)各種渠道傳遞刺激。
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視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué),以及他們組合起來(lái)產(chǎn)生的刺激,在我們的大腦中再現(xiàn)“印象”。
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未來(lái)的大數(shù)據(jù)、自動(dòng)化、人工智能設(shè)備如影隨形融入生活。速度、效率“濃縮”的比一小杯意大利濃縮咖啡更強(qiáng)勁。
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“人”與智能的不可替代性,也在于情感的感知力吧。記憶呼喚離不開(kāi)存在于帶有情感的“原材料”。
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智能機(jī)器人會(huì)有感知記憶嗎?當(dāng)喝到一杯與曾經(jīng)相似的咖啡時(shí),腦圖里會(huì)浮現(xiàn)“曾經(jīng)往事”嗎?
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電影《機(jī)器管家》,描述著這樣一個(gè)故事,智能機(jī)器人的程序,只設(shè)置為該完成的任務(wù)。而他卻開(kāi)始感知身邊的一切、體驗(yàn)情感、創(chuàng)造思維,真誠(chéng)而無(wú)畏的追逐愛(ài)情,用百年的時(shí)間去證明自己是“人類”。。。
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還有一部《人工智能》,講述了一個(gè)尋找媽媽的愛(ài),沉睡海底千年的“男孩”。
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若干年后,當(dāng)智能機(jī)器也擁有感知力后,比起人類哪個(gè)更值得去珍愛(ài)?
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在審美意識(shí)相對(duì)不成熟的國(guó)家進(jìn)行精密的市場(chǎng)調(diào)研,就能生產(chǎn)出不太有美感的商品在這個(gè)國(guó)家熱賣(mài),但是在一個(gè)審美意識(shí)比較成熟的國(guó)家進(jìn)行精密的市場(chǎng)調(diào)研,則會(huì)制造出很有美感的商品,一樣會(huì)在這個(gè)國(guó)家大賣(mài)。
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事實(shí)上,當(dāng)富有美感的商品在審美意識(shí)相對(duì)不成熟的國(guó)家銷售時(shí),也會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐南M(fèi)者們產(chǎn)生啟發(fā),引起消費(fèi)欲望。
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當(dāng)與缺乏美感的商品并置時(shí),有美好感知力的商品更具有吸引力,更能開(kāi)啟人們的消費(fèi)意識(shí)。
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那些審美意識(shí)成熟的消費(fèi)者是不大可能接受粗陋的商品,這就是“美好的感知力帶來(lái)的好處”。
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“重慶火鍋很好吃”,但是在日本東京吃到的就未必如此。如果僅僅是廚師的手藝問(wèn)題,那么從中國(guó)找個(gè)手藝好的廚師來(lái)就是了。事實(shí)上,的確有些餐館是這么來(lái)做的,但是問(wèn)題并沒(méi)有得到解決。
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因?yàn)檫@不是廚師的問(wèn)題,而是顧客的問(wèn)題。并非是在日本的顧客味覺(jué)格外的敏感和挑剔,而是他們自身已經(jīng)抱有一種“可能不會(huì)太好吃”的感知。
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最大程度的滿足消費(fèi)者的感知欲望是不容忽視的問(wèn)題,甚至這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。
地域?qū)傩缘钠放埔膊⒎翘摌?gòu)的,也是當(dāng)?shù)氐奈幕拖M(fèi)欲望的綜合體現(xiàn)。
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有的感知,就像WIFI一樣,看不見(jiàn)、摸不到,卻真實(shí)存在。
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住宅意識(shí),大多來(lái)自于房地產(chǎn)商的廣告“兩室一廳”或“三室一廳等名詞(智能化輸入法),一般就可以知道這是兩間或三間臥室加起居室,那只是個(gè)單位記號(hào)——就像每個(gè)人的身體。
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“家”的概念很抽象,用檢測(cè)儀器難以監(jiān)測(cè),但可以用心去感知。
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