在大規(guī)模的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村仿佛曾慢慢沉寂凋敝……而近幾年來，長期失語的鄉(xiāng)村又重新回到人們的視野中，成為一片被開發(fā)的新熱土。

　　作為一種非標(biāo)準(zhǔn)住宿業(yè)態(tài)，鄉(xiāng)村民宿開始出現(xiàn)在大眾視野；在設(shè)計(jì)、裝修上注重個(gè)性，在服務(wù)、體驗(yàn)上強(qiáng)調(diào)人情味，讓游客更容易感受到溫馨、舒適與放松。

　　如今，一些遺留的村落也在舊房改造中尋找契機(jī)。

　　1.西窯洞里

　　河北張家口

　　「空心村」是農(nóng)村地區(qū)普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象，原住民搬遷到了新農(nóng)村住宅區(qū)，剩下破舊的宅基地，河北張家口西窯頭就是其中之一。

　　以農(nóng)村與城市人際網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)差別為設(shè)計(jì)理念，十二位設(shè)計(jì)師打造了新型民宿「西窯洞里」。

　　通過把“熟人社會”洞穴的居住形式并置于現(xiàn)代“陌人社會”的生活模式，實(shí)現(xiàn)一個(gè)公共與私密并存的社區(qū)群體。

　　在新建窯洞的處理手法上，取道于分散的量體、雙曲線有機(jī)形體、門窗框尺寸比例和當(dāng)?shù)氐牟牧吓c建造方式，使建筑群可兼容于場地以及其他作品之間。

　　村民與游人可自由穿行于窯洞之間或木棧道之上，并通過窯洞、窗洞、柱子、木橋等組成的邊框，將人造或自然景觀框入其中。

　　“以天地為房屋，以房屋為衣服”。窯洞里的天窗及七米層高讓客人可體驗(yàn)到農(nóng)村“日出而作，日入而息”的作息以及提升對太陽軌跡的敏感度。

　　建筑立面凸出的磚塊是局部建筑過程之載體，曾為竹棚作臨時(shí)結(jié)構(gòu)支撐點(diǎn)以供磚匠完成平均高7米的雙層磚墻。

　　他們與連廊木結(jié)構(gòu)的能見度取決于太陽強(qiáng)度及角度和云層密度，于建筑雙曲面映出瞬息的時(shí)空關(guān)系。

　　考慮到建筑群日后的發(fā)展方向，聚落的體量分散手法可增加對未來不同功能的包容性，窯洞與窯洞之間和木棧道可供雕塑或其他裝置藝術(shù)品作展覽空間，亦使得鄉(xiāng)村的空間體驗(yàn)?zāi)軌蛴隗w量間得以延續(xù)。

　　2.海草灣

　　山東榮成市范家村

　　隨著沿海岸線整體景區(qū)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，傳統(tǒng)海草房古民居村落逐漸被拆除，范家村周圍的肌理逐漸被破壞。

　　海草房古民居是膠東地區(qū)代表性的傳統(tǒng)民居，冬天保暖避寒，夏天避雨防曬，工匠以厚石砌墻，用海草曬干后作為材料苫蓋屋頂。

　　如何保留原有真實(shí)性、加入新的結(jié)構(gòu)，充分利用具有地域特色的建筑材料并使其融為一體是「榮成·海草灣」改造的重點(diǎn)。

　　整體建造策略上回歸建造的本質(zhì)，老房子為海草頂，以修復(fù)為主；新建建筑為平屋面，突出純粹的砌筑體量特征。

　　海草房建造過程中請來當(dāng)?shù)厥煜すに嚨睦蠋煾抵笇?dǎo)施工，按照準(zhǔn)備工作、做檐頭、苫屋坡、封頂、灑水、平實(shí)五個(gè)步驟，原汁原味體現(xiàn)地域特色。

　　新建的部分為了保持院落的完整性，增加了石砌的院墻。景觀元素局部采用銹鋼板及深灰色不銹鋼板，以工業(yè)感襯托手工感。石墻材料為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的石島紅，有平縫和亂縫兩種類型。

　　餐廳書吧和茶室作為民宿內(nèi)部的開放空間，建在原有院落的單元基底上，采用與原有院落相似的構(gòu)成關(guān)系，三面圍合，西側(cè)向民宿入口空間開放。

　　設(shè)計(jì)師將原有院子的通路劃入庭院本身，作為入戶前的景觀通路，流線上經(jīng)過景觀通路先進(jìn)入南側(cè)的公共空間，經(jīng)由公共空間進(jìn)入內(nèi)院再到達(dá)房間內(nèi)。

　　3.木屋酒店

　　貴州團(tuán)結(jié)村

　　「木屋酒店」位于深度貧困村——團(tuán)結(jié)村。相對其他擁有較多文化遺產(chǎn)的鄉(xiāng)村建筑，團(tuán)結(jié)村并沒有典型的傳統(tǒng)建筑形式，但山、河、蒼翠的景觀及純凈無污染的農(nóng)田是它最大的資本。

　　酒店所處地形陡峭而復(fù)雜，間錯(cuò)著布滿原始巖層。在沒有正確地形圖紙的情況下，“找到適合的位置”意味著反覆的現(xiàn)場勘查。

　　在一趟又一趟的山區(qū)踐行中，設(shè)計(jì)師慎重考慮每一棟木屋的觀景效果、陽臺私密性、流線合理性，避開施工難度過高的巖石區(qū)，謹(jǐn)慎地決定木屋組群的定位、朝向及流線。

　　木屋酒店由十棟40平米左右的獨(dú)棟木屋組成，坐落于陡峭的巖山上，木屋選取了三種簡單的基本幾何形態(tài)。

　　木屋酒店主體采用木結(jié)構(gòu)，以挑高的鋼結(jié)構(gòu)平臺作為基座，提高施工效率的同時(shí)盡量不破壞原有的巖石地貌，使建筑及流線與原生態(tài)巖石群形成互動(dòng)。

　　外墻的淬火木以現(xiàn)場制作的方式完成，減少運(yùn)輸成本，并采用簡易的工法達(dá)到設(shè)計(jì)效果。

　　為了降低木屋酒店在環(huán)境中的存在感，復(fù)雜或夸張的建筑形式被排除。

　　每棟建筑作為獨(dú)立客房，在保證室內(nèi)舒適度的基礎(chǔ)上將體量最小化，不過度消耗景觀場地的空間。

　　浴室內(nèi)的視野及流線也經(jīng)過充分的考量，各自望向巍然大山不受打擾，賦予客人簡單的空間和豐富的感受。內(nèi)凹的陽臺，也為室內(nèi)營造了獨(dú)攬山景的私密感。

　　4.清溪行館

　　安徽石關(guān)鄉(xiāng)馬畈村

　　正如柯布西耶中所言，“鄉(xiāng)下住宅是小規(guī)模的古老世界的表現(xiàn)?！?/p>

　　在「清溪行館」這個(gè)小建筑群中，建筑師試圖保留皖西大屋有序而不失自由的形制，小巧而緊致有力的布局。

　　基地處于鄉(xiāng)村道路的盡端，卻是山區(qū)景觀的起始。竹林，臺地，尺度，標(biāo)高，介質(zhì)，甚至某種來自歷史的想象，都為設(shè)計(jì)埋下了碎片化的線索。

　　十字形的院落規(guī)劃遵循了皖西大屋縱橫交錯(cuò)的干支式布局，以山為屏，以水為鄰，向縱橫兩條軸線擴(kuò)展。

　　居住院落是核心。錯(cuò)落的平臺疊起層層院落，穿行路線婉轉(zhuǎn)曲折。院墻的設(shè)計(jì)源于民居中的馬頭墻，保留了基地原有的時(shí)代感，懷舊感，和村子的城鎮(zhèn)特征。

　　得益于地區(qū)較高的海拔，建筑空間的錯(cuò)落與設(shè)計(jì)合理的天井，建筑內(nèi)形成了穩(wěn)定的微氣候，以自然通風(fēng)形成空氣對流，自然植物遮蔽直射的陽光。

　　設(shè)計(jì)將「灶君」請到了中心——廳堂。物質(zhì)空間，裝飾元素，日用器物，神秘古老的信仰，共同組成了以「家火」為核心的完整系統(tǒng)。

　　石墻，耐候鋼，水泥花磚，水，土，砂石……材料的豐富質(zhì)感，共同組成了記憶中的「故園煙草色」，喚起復(fù)雜的情緒，放大了瞬間的感官體驗(yàn)。

　　「久居樊籠里，復(fù)得返自然」

　　鄉(xiāng)村民宿的發(fā)展，滿足了現(xiàn)代人遠(yuǎn)離喧囂、親近自然、尋味鄉(xiāng)愁的追求，也撬動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的支點(diǎn)。

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