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如何理解當下的?中國家居設(shè)計?

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在剛剛過去的9月,上海家具展25周年之際,主辦方特邀英國設(shè)計學(xué)者、《1000 Chairs》的作者Fiell夫婦(Charlotte與Peter),編撰了《Contemporary Chinese Furniture Design(當代中國家具設(shè)計——創(chuàng)意新浪潮)》,并在摩登上海時尚家居展現(xiàn)場正式發(fā)布。這是全球第一本最富權(quán)威性介紹現(xiàn)代中國家具設(shè)計的著作。

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書的封面是張周捷的數(shù)字家具代表作之一,于2011年創(chuàng)作的OBJECT #SQN1-F2A

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在當下,設(shè)計在中國人的生活中又幾乎無處不在,它恰好是中國人生活變化的寫照。此刻當我們說中國家居設(shè)計,也與五年前、十年前截然不同。但是,受制于行業(yè)特性與物品屬性,它不會更新那么快,而是以自身的節(jié)奏悄然變化著。

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而《Contemporary Chinese Furniture Design(當代中國家具設(shè)計——創(chuàng)意新浪潮)》這本新書的問世,可謂恰逢其時。

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那究竟應(yīng)該如何理解當下的中國家居設(shè)計?

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我們與Fiell夫婦,以及兩位中國設(shè)計實踐及參與者——上海家具展創(chuàng)始人王明亮、中國設(shè)計師宋濤聊了聊。

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三種身份維度上的中國設(shè)計很不一樣,卻也代表了構(gòu)成當下中國設(shè)計生態(tài)系統(tǒng)的各個組成部分。設(shè)計不是獨立存在的,而是在一個龐大的社會體系中運作著,這在當下的中國設(shè)計尤其。
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新舊融合的中國“新設(shè)計”

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Q:你們走訪了許多中國設(shè)計師、品牌甚至是工廠。就你們看來,當代中國設(shè)計及其相關(guān)制造存在哪些較于西方的“優(yōu)勢”?

A:目前中國對當代設(shè)計的需求很大,與此同時,在西方市場對新設(shè)計卻沒有這么旺盛, 實際上,市場已經(jīng)比較飽和了,因為已經(jīng)有很多知名的設(shè)計主導(dǎo)的品牌,從Artek到 Zanotta。中國設(shè)計師當然也受益于家門口就有世界上最大規(guī)模的本土市場。

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Q:你們提到中國設(shè)計現(xiàn)在處于一個“創(chuàng)意爆發(fā)的臨界點”。你們是從哪些跡象中獲得這個結(jié)論的?

A:中國設(shè)計當然正在發(fā)生一個時刻,一大批志同道合的設(shè)計師掀起了一股當代美學(xué)的潮流,回顧過去展望未來。

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Q:為什么選擇張周捷的作品作為這本書的封面?

A:對我們來說,張周捷的參數(shù)化設(shè)計作品當然是新中國設(shè)計的先鋒。我們希望在這本書的封面展現(xiàn)他第一件計算機生成的設(shè)計,雖然距離現(xiàn)在已經(jīng)有十年了,因為它的生成過程是如此地引人深思。

此外,這是這個設(shè)計族群的第一件作品,但它看起來如此新穎。最為重要的是,雖然這件作品看起來很未來,它的多面形式有一個非常獨特的品質(zhì),讓人聯(lián)想起古代屏風上的碎冰的圖形。這也是中國新設(shè)計的意義所在,新舊融合,去創(chuàng)造一種全新的視覺張力,這是更廣泛的當代中國文化的象征。

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Q:你們?nèi)绾卫斫鈴堉芙葑髌防锏摹爸袊浴保?/em>

A:對我們來說,張周捷作品的“中國性”在于它既向前看,又回頭看。因為使用了三角鏡面,它也有一種非常亞洲的審美體現(xiàn),這一些產(chǎn)生了一個非常引人注目的形式,是超現(xiàn)代的,但仍然是具有中國特色的。

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Q:數(shù)字設(shè)計目前在中國還算新學(xué)科,國際上卻有不少實踐者。根據(jù)你們的研究,張周捷作品顯示了怎樣的特色-是擁有相似方法論的其他人不具備的?

A:我們很喜歡張周捷使用程序一秒生成大量的設(shè)計這個創(chuàng)作方式,但是又采用了極其耗時的純手工制作的方式去制作那些計算機生成的設(shè)計。

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設(shè)計引領(lǐng)市場,引領(lǐng)制造,是大趨勢

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王明亮:上海博華國際展覽有限公司創(chuàng)始人、董事長,從事國際展覽行業(yè)達41年

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Q:您從事展會已有40多年,結(jié)合您的經(jīng)驗,您認為中國設(shè)計與中國制造業(yè)之間是并行在進步的嗎?若二者之間存在割裂,具體體現(xiàn)在哪些方面?

A:中國設(shè)計在中國制造、特別在家具的制造方面,制造往往落后于設(shè)計,這源于幾個方面的要素:

1、?設(shè)計與市場往往有差異,叫好的設(shè)計,有時候并不被市場看好。所以,企業(yè)家往往敢于花重金投資設(shè)備,廠房,而不愿意花那么一點點錢,去投資設(shè)計。行業(yè)對設(shè)計的投入有巨大的偏見。

2、原創(chuàng)設(shè)計會受制于材料,工藝、工時,及由此產(chǎn)生的附加成本,而導(dǎo)致企業(yè)對采用原創(chuàng)設(shè)計的消極和觀望。從另一方面來說,設(shè)計師對材料、工藝、結(jié)構(gòu)等方面的研究不足,也致使其往往設(shè)計外觀好看,但加工生產(chǎn)難度太大,邊際成本隨之增加。好在最近幾年,企業(yè)家與設(shè)計師的溝通已在逐步漸入佳境。

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中國的年輕人需要真正理解

中國傳統(tǒng)的美學(xué)理念

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宋濤:藝術(shù)家、策展人、設(shè)計師

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宋濤的創(chuàng)作范疇涵蓋繪畫、裝置、藝術(shù)設(shè)計及旨在建立生活與藝術(shù)之間橋樑的公共介入。其作品大多用木材和金屬及亞克力為材料,意在使世人重新發(fā)現(xiàn)和認識中國傳統(tǒng)文化中美侖美奐的造型藝術(shù)及其所具有的深厚生命力。曾在上海美術(shù)館、上海多倫多美術(shù)館、法國巴黎中國文化中心、德國柏林中國文化中心等被邀請舉辦個人展覽。

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Q:你一直致力于推廣中國的“收藏性”設(shè)計,在當下,它似乎在西方更有市場。你如何理解它的受眾現(xiàn)狀為何如此?

A:中國收藏性的設(shè)計作品,主要是提倡實驗性,關(guān)于藝術(shù)和材料的研究,在我的眼里更加能體現(xiàn)原創(chuàng)精神,這個也許還沒有所謂的市場但也是中國最稀缺的。

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Q:同時作為一位設(shè)計教育者,能否與我們分享下這幾年來你觀察到的中國(家居)設(shè)計教育的變化?

A:中國目前的教育基本上是全盤西化,雖然有一些和傳統(tǒng)有關(guān)的課程,但是學(xué)生們根本不知道怎么運用。我所說的是傳統(tǒng)的美學(xué)理念,而不是所謂的傳統(tǒng)工藝和技法。好在很多年輕人開始了解和研究我們自己的文化和美學(xué),只是時間問題。

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Q:對于大眾讀者,你想分享一些怎樣的讀后心得??

A:Fiell夫婦這本書很重要,起碼是第一本比較全面的向西方國家介紹了中國目前的家具設(shè)計面貌,但是他們只是羅列式的放了大量的圖片,沒有能從歷史、風格、年代幾個方面梳理,難免讓人看了沒有任何邏輯,也看不出來中國設(shè)計的來龍去脈。

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