M&O展上,19位設(shè)計師以榫卯生萬物
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榫卯,發(fā)源于中國,常應(yīng)用于家具及建筑領(lǐng)域。多以木材作為載體,對構(gòu)件之間的節(jié)點進(jìn)行加工處理。將木質(zhì)部件的邊緣切割成特定形狀,依照先后次序嵌入,結(jié)構(gòu)之間相互聯(lián)結(jié)、制約。各個部件緊扣在一起,嚴(yán)絲合縫的組合起來。由表面看來,物件的連接處渾然一體。 ?凸起的結(jié)構(gòu)部件名為”榫“,凹陷的孔洞形狀則稱之為“卯”,兩者結(jié)合,謂之“榫卯”。榫與卯好似陰和陽,達(dá)到了平衡。以保持物件的穩(wěn)固。??在榫卯結(jié)構(gòu)的制作過程中,要考慮木材在不同環(huán)境下的變化,各個組件拆裝的方法。在不同的需求和條件下,人們創(chuàng)造了諸多種榫卯構(gòu)件切割、組合方式。
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熟練掌握這門手藝也要付出相當(dāng)?shù)男难?,能夠精?zhǔn)地把握材料特性??此破匠5钠魑锢锾N含著能工巧匠們的絕妙構(gòu)思。是當(dāng)時社會條件下對材料的合理運用。制作榫卯也是傳統(tǒng)木工活里不可或缺的靈魂和精髓。
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作為代表著中國文化的符號,榫卯的意象也意味著隱藏、聯(lián)結(jié),體現(xiàn)著東方人的價值觀??酥?、內(nèi)斂的情緒貫穿于其中。??然而,在硬木資源逐漸短缺的情況下。由于技術(shù)和材料的局限性,傳統(tǒng)的榫卯技藝在現(xiàn)代生產(chǎn)中已較少使用。面對這一現(xiàn)狀,設(shè)計師們也在探討榫卯應(yīng)該以怎樣的姿態(tài),留存在人們的日常生活中。 ?“融”是一個以五年為周期的展覽,關(guān)注著擁有中國傳統(tǒng)特色的自然材料和手工藝。
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往年的展覽回顧了竹、絲、土、銅、紙這五種材料。今年進(jìn)入了第二階段。轉(zhuǎn)向研究具有中國特色的制造工藝,本次的主題圍繞“榫卯”展開。于 Maison&Objet 巴黎時尚家居展期間在 Unique&Eclectic 展廳內(nèi)展出,著眼于融合了中國傳統(tǒng)的現(xiàn)代設(shè)計。
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融設(shè)計圖書館邀請了十九位設(shè)計師們進(jìn)行以榫卯為主題研究,他們從不一樣的出發(fā)點詮釋了自己所理解的“榫卯”。榫卯工藝中的思維方式和觀念,為他們的創(chuàng)作提供了多元化的思路。也并不拘泥于復(fù)制表面的形式,在材料方面也延伸至金屬,石材乃至玻璃。與工匠們的隔空對話。尋找這項技術(shù)在當(dāng)代生活中的位置。在如今的語境里,依舊影響深遠(yuǎn),煥發(fā)著生命力。十六件作品,在法國面向觀眾們呈現(xiàn)。它們不止追求審美,也關(guān)乎社會責(zé)任,如何解決問題。把傳統(tǒng)手工藝元素演化成現(xiàn)代設(shè)計帶回了人們的身邊。
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?Evolve Stool?―?Alexandre Chary?? ??
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融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,意味著為其找到新的可能性?!皩ξ襾碚f,傳統(tǒng)是你可以依靠的東西。也是我們核心的價值觀。是幾代人創(chuàng)新、試錯和吸取教訓(xùn)的結(jié)果,我們必須尊重它。但它絕不能剝奪我們的創(chuàng)造力。為了保持傳統(tǒng)的活力,我們不必按部就班的延續(xù)我們父輩的足跡,而應(yīng)繼續(xù)開拓他們所追尋道路的邊界?!眮碜苑▏脑O(shè)計師 Alexandre Chary 說道,他這次參展的作品是一系列多功能座椅,木質(zhì)椅面和選用了明亮的顏色的底座以楔釘榫的方式來連接固定,將椅面和底座扣合在一起。凳子的中軸有一個推拉系統(tǒng),用機(jī)關(guān)開合。這種動與靜的結(jié)合。使得椅面能夠靈活拆裝,更換不同的椅面以變化功能。這款座椅亦可用作茶桌、邊桌。椅座內(nèi)部也可用作儲物空間。相較于傳統(tǒng)家具更注重功能性。這也印證著他對傳統(tǒng)的態(tài)度。?
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“我花了很多時間研究明朝和宋代的家具。文化遺產(chǎn)與當(dāng)下的聯(lián)系至關(guān)重要,我認(rèn)為在我們二十一世紀(jì)的社會中,有時候傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的沖突有助于我們找到創(chuàng)新與繼承之間的平衡。我的目標(biāo)是將現(xiàn)代設(shè)計作為一束光投射在在傳統(tǒng)工藝上,為了展現(xiàn)兩者的多樣性,它們密切相關(guān)又如此的美妙?!?/span>
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蠻蠻鳥工作室為榫卯的另一性質(zhì)所著迷,“一開始吸引我們的是榫卯隱藏于表象之下的含蓄力量。 一個方方正正的木塊,你無法從表面看到它的內(nèi)在如何連接。連同制作過程都被揉雜在一個隱藏空間中,然后以一張異常平靜而嚴(yán)肅的臉示人,即使拆開它,或許你一時也看不透其中玄機(jī)。這種內(nèi)斂含蓄的東方美學(xué)思維深深的打動我們,并激發(fā)我們在當(dāng)前的失蠟鑄造研究和生活中去思考?!?/span>
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榫卯除了是結(jié)構(gòu),還是一種方法,一種消失的美。它也是在失蠟澆鑄工藝中連接各個材料的重要方式,在制作過程中必不可少。然而在最終的成果里卻缺席了。相交花器便是以這種背景為靈感創(chuàng)作的。香蕉與相交諧音,暗示著榫卯工藝。以幽默且詩意的表達(dá)出榫卯的存在。香蕉與榫卯的造型凝固于玻璃中。將容易被人遺忘的工序展現(xiàn)在人們眼前。
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傳統(tǒng)即當(dāng)代。蠻蠻鳥工作室借用了策展人張雷的一句話闡述了他們的看法:“傳統(tǒng)是糖,當(dāng)代是水,糖融化在水里,糖水喝起來是甜的,卻看不到糖?!?現(xiàn)今有關(guān)傳統(tǒng)的致敬,已無需刻意對傳統(tǒng)元素模仿,對過去的精神和觀念的思考轉(zhuǎn)譯進(jìn)作品里。這或許也是許多當(dāng)今中國設(shè)計者們的心聲。
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來來往往(條案)— 侯正光
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設(shè)計師在紅木家具廠的廢料堆中挑選材料,將這些被遺棄的邊角料的運用榫卯拼接,重新打磨加工,匯聚成條案。對這種稀有木材做到物盡其用,在現(xiàn)有條件下盡量減少浪費。不同木紋拼接在一起的肌理形成了獨特的風(fēng)格,簡練的線條也顯得分外硬朗。
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浮生系列 ? 二號作品 — 萬凌、袁進(jìn)華
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《浮生?二號作品》取自中國山水文化,以木構(gòu)山,用榫卯結(jié)構(gòu)及冰裂形式,寓意生命的裂變與重生。整件作品由兩部分組成,上面部分可作為茶幾基座,下面部分可做擺放盆栽的花幾,整合在一起后呈現(xiàn)中國園林的山石造型。
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拱 — 王俊磊、張一品?
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榫卯,作為一種文化構(gòu)造,既關(guān)乎傳統(tǒng),也關(guān)乎中國本土當(dāng)下的設(shè)計語言。作為中國人的造物法則,它既可以表現(xiàn)為局部的、細(xì)小的構(gòu)造節(jié)點,也可以表現(xiàn)為一系列的、繁復(fù)精妙的結(jié)構(gòu)組合。
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我們希望將榫卯的構(gòu)造法則融入這個作品,關(guān)注點集中在如何利用榫卯本身的結(jié)構(gòu)特征,以小料大構(gòu)的方式,實現(xiàn)一種空間大跨,并以此解決結(jié)構(gòu)支撐問題。我們希望這不只是一個獨立的支撐構(gòu)件,而是能夠以此為基礎(chǔ),擴(kuò)展和變化的空間結(jié)構(gòu)體系,它的意義和形式可以不斷定義。
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「回」huí - 方靜峰、董謐
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「 回 」 huí 受到木材榫卯結(jié)構(gòu)熱脹冷縮的啟發(fā),利用陶瓷在燒制過程中較高的縮水率,以及燒制后的不可逆轉(zhuǎn)性,形成相互的嵌套關(guān)系。
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目前該成品是一種嘗試和探索,并不試圖框定某一種功能形式;旨在探索物理形態(tài)與生產(chǎn)工藝之間變化帶來的配合,一種數(shù)學(xué)游戲,以及一種對材料本身限制的挑戰(zhàn)。
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「 回 」huí 的不確定性和開放性,旨在引起使用者對器物本位的思辨,以及對器物功能之外,形而上的探索。
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解鎖 — 袁媛?
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燈具“解鎖”的靈感來源于中國傳統(tǒng)的“魯班鎖”?!棒敯噫i”由中國傳說中最聰明的木匠魯班發(fā)明,完全靠部件的榫卯結(jié)構(gòu)的連接在一起,無論組裝和拆解都需要智慧。設(shè)計師將魯班鎖的材質(zhì)改變后,隱約能夠看見構(gòu)件的邊界,亞克力材質(zhì)的明暗對比讓拆裝變成了光影和結(jié)構(gòu)的游戲,在擺弄、琢磨之間體驗光影形體構(gòu)成之美。
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蘑菇系列家具—梁晨、姚懿恒
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設(shè)計靈感源于榫卯中的“一凸一凹”,從每個部件連接到整體結(jié)構(gòu)均使用扎榫的概念,使其相互咬合,可實現(xiàn)平板包裝并方便拆裝。
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框架的造型源于教堂的拱頂,直線與曲線相結(jié)合,優(yōu)美且富有力量感,并使用數(shù)控銑床切割實木多層板,精準(zhǔn)的同時也可快速量產(chǎn),用現(xiàn)代成型工藝重塑傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)。此外,將海綿與布料運用其中,不僅增加舒適度,而且用其彈性固定住框架,并形成“一軟一硬”的對比。
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森物x載具創(chuàng)造計畫 — 駱毓芬?
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將竹包管的傳統(tǒng)技藝透過金屬管切割及包覆,進(jìn)行新材質(zhì)及現(xiàn)代數(shù)位加工的方式,進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化量化及詮釋。并將部件進(jìn)行拆解,以平板化的方式進(jìn)行包裝運輸,透過榫卯結(jié)構(gòu),可以讓使用者輕易組裝。軟材的搭配,將整體金屬的結(jié)構(gòu)做了優(yōu)雅精致的融合,在公益意象、加工制造、組裝使用上都有著巧妙綺幻的體驗。
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?榫卯 — 范承宗
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透過對傳統(tǒng)竹管家具制作技術(shù)的學(xué)習(xí)與解構(gòu),以竹子來試著詮釋木工世界里的榫卯思維,碰撞成一件碗筷組,抽出筷子后,上蓋能夠作為筷架和小碟使用。
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Beam Bench&Log Chair - Sebastian Marbacher
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Sebastian 幼時生活于瑞士的山區(qū),一直對自然懷有親切感,家鄉(xiāng)的木工活也潛移默化地影響了他的創(chuàng)作。雕塑家傅中望作品所啟發(fā)。被他作品中的力量和簡潔性所觸動,他希望從雕塑而不是技術(shù)的角度來看待榫卯,探討了’平衡’這一主題。 這兩件家具如同雕塑一般,用硬木與軟木,石材和木材對比。用材料本身質(zhì)樸的力量和原始的氣韻打動觀眾,感受比例和材料所帶來的張力。
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DOoough Shell & DOoough Ball - 黃嘉慧
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DOoough ball 是用環(huán)保物料和油墨制成的燈罩,由兩層燈罩組成,能夠拆分開,作為擺件。輕轉(zhuǎn)燈罩,便可通過調(diào)節(jié)透光部分的大小以控制亮度,內(nèi)部的 Led 燈具置入了電池,可以能夠安放在不同的空間。柔和的光透過映照出榫眼的結(jié)構(gòu)。?
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而 DOoough Shell 則是一個可延展、自由組合的單元部件,能夠按照用戶的意愿和創(chuàng)意拼接成不同的形狀,紙質(zhì)的榫卯結(jié)構(gòu)讓它如拼圖一般能夠施展創(chuàng)造力,燈罩的大小都可以適配于市面上大部分的落地?zé)簟?/span>
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Lockey - 張小川
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圓潤的造型有別于傳統(tǒng)的榫卯,作為首飾,在Lockey上面可以看到榫卯結(jié)構(gòu)溫柔的一面?;钴S的顏色給這件帶來了柔和輕快的基調(diào)。結(jié)構(gòu)的美感還有游戲性也使其更加別致。
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?X立方 - 陳大瑞
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X立方是一套通過用數(shù)字算法生成的,可以無限延展的茶幾組合。各個金屬管件,節(jié)點和平面之間以套榫形式連接。設(shè)計師陳大瑞提到這個作品的造型的概念源自中國古籍《道德經(jīng)》中“一生二,二生三,三生萬物”之法則。